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在历史的长河中，无数先贤以他们的智慧与勇气，书写了不朽的篇章，而“读圣贤书，有三不能避”，正是对他们精神追求的精炼概括。这“三不能避”——为民请命、为国赴难、临危受命，不仅是古代士人崇高的道德准则，也是穿越时空，激励后世不断前行的精神灯塔。
为民请命
“民为贵，社稷次之，君为轻。”自古以来，心系苍生、为民请命便是士人志士的崇高使命。从屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的悲叹，到杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的愿景，再到范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，无不展现了古代知识分子对民众疾苦的深切关怀与责任担当。他们以笔为剑，以文载道，勇于揭露社会不公，积极为民众发声，用实际行动诠释了“为民请命”的深刻内涵。
为国赴难
在国家危难之际，总有那么一群人挺身而出，以血肉之躯筑起扞卫国家的钢铁长城。从文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的悲壮誓言，到岳飞“精忠报国”的赤胆忠心，再到林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的坚定信念，他们以实际行动践行了“为国赴难”的誓言。在国家利益面前，个人生死荣辱皆置之度外，这种无私无畏的精神，成为了中华民族不屈不挠、勇于抗争的象征。
临危受命
面对突如其来的危机与挑战，总有一些人能够临危不惧，勇于担当，接受并完成艰巨的使命。诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，六出祁山，北伐中原，虽未能成功恢复汉室，但其忠诚与智慧却永载史册。又如近代的周恩来总理，在国家风雨飘摇之际，临危受命，以卓越的领导才能和外交智慧，为新中国的成立与建设做出了不可磨灭的贡献。他们的事迹告诉我们，真正的英雄，是在关键时刻能够挺身而出，勇于承担责任的人。
“读圣贤书，有三不能避”不仅是对古代士人精神的高度概括，也是对后世子孙的殷切期望。它提醒我们，无论时代如何变迁，都应始终牢记为民请命、为国赴难、临危受命的责任与使命，以实际行动践行社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。在新时代的浪潮中，这份精神遗产更加显得弥足珍贵，它不仅是历史的回响，更是当代人前行的动力源泉。在信息爆炸、价值观多元的今天，我们更需要回归初心，汲取圣贤的智慧与力量，让“三不能避”的精神在新时代绽放新的光芒。
为民
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